حيث ان هذا البيت يقرا من الجهتين ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- - حلموا فما ساءَت لهم شيم **** سمحوا فما شحّت لهم مننُ سلموا فلا زلّت لهم قدمُ **** رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ يقال أن الابياتالسابقه جزء من القصيده الرجبيّه، ولها ميزة عجيبه الاوهي : ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتد ئمن قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول منالبيت الاول، فان النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً .
وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي : مننٌ لهم شحّت فما سمحوا ****شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا **** قدمٌ لهم زلّتفلا سلموا ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- ---- ايضاًمن طرائف الشعر هذه القصيدةوالتي عبارة عن مدح لنوفل بن دارم، واذا اكتفيت بقراءة الشطر الأول من كل بيت فان القصيدة تنقلب رأس على عقب، وتغدو قصيدة ذم لا مدح المدح : إذا أتيت نوفل بن دارم **** امير مخزوم وسيفهاشم وجــدته أظـلم كل ظــالم **** على الدنانير أو الـدراهم وأبخل الأعرابوالأعـاجم **** بعـــرضه وســره المكـاتم لا يستحي مـن لوم كل لائـم **** إذا قضى بالحقفي الجرائم ولا يراعي جانب المكارم **** في جانب الحق وعدل الحاكم يقرع منيأتيه سن النادم **** إذا لم يكن من قدم بقادم
قصيدة الذم: إذا أتيت نوفل بن دارم **** وجدتــه أظلـم كل ظـــالم وأبخلالأعراب والأعاجم **** لا يستحي من لوم كل لائم ولا يراعي جانب المكارم****يقرع من يأتيه سن النادم ------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- رأيت الناس قدعدلوا إلى من عنده العدل ومن لا عنده عدل فعنه الناس قد عدلوا رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالٌ ومن لا عنده مالٌ فعنه الناس قد مالوا رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهبٌ ومن لا عنده ذهبٌ فعنه الناس قد ذهبوا رأيت الناس منفضة إلى من عنده فضة ومن لا عنده فضة فعنه الناس منفضة
_________________
أنى اتجهت الى الإسلام فى بلــد & & تجده كالطير مقصوصا جناحاهُ
كم صرفتنــــا يد كنـــــا نصرفهـا& & وبـات يملكنـا شعبـــا ملـكنــــاهُ